Depok –
Sekitar 150 budak milik Cornelis Chastelain dibebaskan dan kemudian diberikan tanah untuk memerintah. Mereka juga mempunyai pendidikan yang layak.
Pada tahun 1600-an, pemilik tanah bahkan jarang mendidik budaknya. Faktanya, kehidupan yang layak pun tampaknya mustahil.
Namun Cornelis Chastelein, petinggi perusahaan dagang Belanda atau Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC), juga akuntan kaya asal Amsterdam, berbeda. Ia memiliki hati yang baik, termasuk 150 budak yang dibelinya di pasar budak di Bali.
Boy Loen, Koordinator Sejarah Cornelis Chastelein Foundation (YLCC), mengatakan Chastelein memiliki cara pandang yang sangat berbeda dengan perwakilan VOC lainnya.
Setelah meninggalkan Perusahaan Perdagangan Greedy, Chestlain membeli 150 budak untuk mengelola tanahnya. Dari sini, dia tidak hanya memikirkan dirinya sendiri dengan para budaknya, tapi juga memikirkan masa depan para budak Chastelein.
“Dalam perkembangannya, Chastelein, karena dia adalah seorang Kristen yang setia dan pendapatnya, jika dipanggil oleh Tuhan di kemudian hari, mengira bahwa 150 budak akan tetap menjadi budak dan hidup dalam sistem perbudakan,” kata Boy kepada beberapa ANBALI NEWSTravel. sudah lama sekali.
Menurut pemikiran dan keyakinannya, Chastelein ingin budaknya mengenyam pendidikan yang luas. Ia pun memerintahkan beberapa budaknya yang bisa membaca dan menulis untuk mengajar budak lainnya.
“Yang disuruh mengajar baca tulis adalah Baprima van Bali dan Karang Asem van Bali, karena dari 150 budak itu hanya dua yang bisa baca tulis. Perintahnya, maka pada abad ke-17 masih sulit membaca media. untuk membaca media dan mendapatkan Alkitab yang Anda inginkan,” kata Boye.
Boye juga menjelaskan mengapa Alkitab menjadi media pembelajaran yang cocok pada masa itu, karena ceritanya bangsa Eropa yang menjajah di selatan khatulistiwa saat itu memiliki prinsip Emas, Kemuliaan dan Injil.
“Penginjilan, untuk penginjilan tentu harus membawa Alkitab. Jadi dengan media ini mereka belajar membaca dan menulis,” kata Boye.
Nanti dalam perjalanannya, setelah membaca dan menulis, Baprima van Bali dan Karang Asem van Bali dibaptis Kristen. Budak lainnya menyusul, tambahnya.
Lalu, saat itu Boy menyebut Kaoem Chastelein Depok Belanda menjadi pendidikan setara bagi masa depan budak.
“Chastlane, kalau mereka bisa membaca dan menulis, mereka akan terdidik dan sadar akan perkembangan dunia,” kata Boy.
Setelah memberikan pelatihan yang cukup kepada para budaknya, Chastelein pun mengajari mereka untuk membentuk sebuah organisasi. Kemudian organisasi mengurus kepentingan sosial para pekerja yang bekerja dengan budaknya.
Mulai dari masalah sosial, irigasi, infrastruktur. Karena semuanya sudah diatur, dan kemudian para budak mulai membayar pajak.
Jadi setiap panen, setiap budak harus menyerahkan 10 persen hasil panennya ke organisasi. Sekarang pajaknya digunakan untuk kesejahteraan masyarakat Depok, termasuk pendidikan, kebutuhan pangan keluarga miskin, dan sekolah anak-anaknya terjamin. – kata Boy setelah kematian Chastelain
Pada 13 Maret 1714, Chastelein meninggal. Tiga bulan sebelum kematiannya, Chastelein menulis surat wasiat untuk pembagian tanahnya.
Selain putra satu-satunya, Antony Chastelein, dan putri angkatnya, Maria Chastelein, yang memiliki tanah di Batavia, ia menghibahkan tanah seluas 1.200 hektar di Depok kepada 150 budak.
“Kalau Tuhan memanggil saya, pertama 150 budak akan lepas dari perbudakan dan menjadi orang merdeka. Kedua, saya akan mewarisi tanah Depok untuk 150 budak,” kata Boi.
Masih banyak peninggalan Chastelein yang ada di kawasan Old Depok, antara lain rumah-rumah bergaya arsitektur lama, Jembatan Panus di Jalan Tole Iskandar, dan Cornelis Chastelein Memorial di Jalan Pemuda Depok. Berikutnya Gereja GPIB Immanuel, Gedung Yayasan Cornelis Chastelain (YLCC), kediaman Presiden Depok, serta tiang telepon pertama yang dibangun Belanda dan berdiri sejak tahun 1900. Tiang telepon ini terletak di Jalan Kartini Depok.
Jembatan Panus dengan aliran Sungai Tsilivung di bawahnya dibangun dari Bogor ke Depok di Jakarta pada tahun 1917 oleh insinyur Belanda Andre Laurens. Nama Panus sendiri berasal dari Stevanus, warga Leander yang tinggal di dekat jembatan.
Nama “Depok” juga merupakan kependekan dari De Eerse Protestantse Organisatie van Kristenen, atau kurang lebih merujuk pada Organisasi Kristen Protestan Pertama. Tonton video “Bullying dalam pendidikan membuat Anda khawatir” (wsw/fem)
